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也該為原民孩子建造一所「原漢文化實驗小學」


 也該為原民孩子建造一所「原漢文化實驗小學」

↑圖上說明:傳遞原民文化已到不可緩慢忽視

2014年立法院三讀通過的「實驗教育三法」有《學校型態實驗教育實施條例》、《高級中等以下教育階段非學校形態實驗教育實施條例》與《公立國民小學及國民中學委託私人辦理條例》,正式賦予實驗學校有了法律定位。依據學校型態實驗教育實施條例第3條規定所稱的實驗教育係指「依據特定教育理念,以學校為範圍,從事教育理念之實踐,並就學校制度、行政運作、組織型態、設備設施、校長資格與產生方式、教職員工之資格與進用方式、課程教學、學生入學、學習成就評量、學生事務及輔導、社區及家長參與等事項,進行整合性實驗之教育。而針對特定教育理念之實踐,應以學生為中心,尊重學生之多元文化、信仰及多元智能,課程、教學、教材、教法或評量之規劃,並以引導學生適性學習及促進多元教育發展為目標。

實驗教育既然是一種容許跳脫現有的教育體制,自然就必須做大幅實驗與創新的教育方式,而在課程與師資上可以不受政府規範。屏東縣在2010年開始以小校凌雲國小「理念實驗學校」為開端,針對學校需求,適度放寬學校課程設計及師資,而後幾年快速增加到10數所學校參與,這一些學校大多是屬於弱勢不利招生不易的地區,透過教育行政機關的支持,全校學校教職員自發性的參與,提升辦學績效及特色,吸引孩童就讀,因此這也是家長教育選擇權的展現。

原漢學童的人生起跑點應一致

這一些的理念學校與後來全國的實驗學校,有很多係以族群為實驗學校之名,其中又以原住民族實驗學校為多,屏東縣則也成立多所實驗學校。2025年高雄北嶺國小成為全台灣第一所「台語實驗小學」。但這多是以單一族群成立的實驗學校。台灣是一個多元的社會,原、閩、客、新移民、新住民……等早已融合在這一片土地上,面對未來成長後必須在社會上的生活,而學校的實驗教育卻又獨以單一族群為發展目標,顯然會有所偏狹。而政府若真重視原住民族發展,應從最根本的教育著手,為原民孩子打造一所融合文化、兼顧平權的「原漢文化實驗小學」。我的理由如下:

一、從歷史脈絡看原住民族的處境

台灣原住民族之所以多居於山區,並非出於選擇,而是歷史使然。早期台灣尚未被漢人全面開墾時,原住民廣居於平原與沿海。然而,自明鄭時期起,大批閩南人與客家人陸續渡海來台,為了耕地與生計,逐步壓縮原住民族的生活空間。隨後日本殖民時期的土地徵收與糖業開發,更迫使族人一再遷入深山。

原住民族性情溫厚、愛好和平,在這場歷史的遷徙中,始終以退讓維繫族群生存。然而,長期被迫居於偏遠山區的結果,使他們與現代教育體系的距離愈來愈遠。孩子們往往無法像平地學童一樣,接受完善的教育資源。這並非他們不努力,而是制度性的不平等使然。

二、教育,是彌補歷史虧欠的起點

作為漢人後代,我們理應反省歷史的不公。彌補錯誤最實際的方式,不是口頭道歉,而是讓原民的下一代能擁有與平地孩子同樣優質的教育環境。

長期以來,政府教育資源分配不均,有時經費浪費在不必要的設施與計畫上。若能將這些資源轉向原民教育,讓偏鄉孩子也能接觸現代化教學設備與多元課程,不僅是教育正義的實踐,更是文化和解的開始。

三、從屏東枋寮出發:建興國小的示範契機

屏東縣枋寮鄉,是原漢族群和諧共處的地區。當地三所小學中,約有150名原住民學生。許多家長每天清晨從山區載送孩子到平地上課,風吹日曬、風雨無阻,只為讓孩子有出人頭地的機會。
政府若能設置交通車,免費接送原民學童上下學,將大幅減輕家長負擔。然而,更長遠的做法,是讓學校教育體系本身轉型──建立一所「原漢文化實驗小學」。

以枋寮的建興國小為例,全校440名學生中,約有百名原住民學童。該校不僅地理位置適中,也早已具備族群共學的基礎。若能轉型為「原漢文化實驗小學」,可結合原、漢語言、藝術、傳統工藝、音樂舞蹈與歷史文化等內容,形成兼具多元性與地方特色的課程。

四、文化共學,教育共榮

實驗小學的精神,不在於特殊標籤,而是教育創新。透過政府政策與資源支持,結合社區長者與文化傳承者的力量,平地學童能更了解原民文化,原住民學童也能在熟悉、尊重的環境中建立自信與認同。
這樣的教育,不僅是學科知識的傳授,更是文化共榮的實踐。原住民族的孩子,理應不必再「走下山」才能擁有未來;而漢人孩子,也應學會在共學中尊重多元、理解不同。

五、從教育平權走向文化和解

若能將屏東建興國小作為示範,推動「原漢文化實驗小學」計畫,將不僅是教育政策的創舉,更是族群和解與文化尊重的重要象徵。
教育公平不應只是口號,而要體現在制度與行動中。讓原民孩子在平等的環境裡接受教育,讓漢人孩子從小理解不同文化的價值,這才是真正的「多元共榮」。

其實,在台灣,特別是原鄉鄰近的鄉鎮,常會因大人工作、遷徙的因素,讓原住民學童從小就離開部落就讀平地的學校,而這一些平地學校的課程則以一般的教育為主,對於原住民文化的部分則較少著墨,而讓原住民學童從小就失了根,而同時平地的孩子缺少學習原民文化的機會,這是很可惜的。

因此,台灣社會要邁向成熟,不能忽略任何一個族群。從教育出發,讓文化共學、讓歷史對話,也許就是邁向真正平等的一步。如上的看法與建議,請新到任的教育處陳處長參考,並請專家評估。