慈悲檢驗下的政治
隨著年底選舉的展開，各政黨候選人陸續出爐。各種政見支票開得天花亂墜，地方縣市長也大談國政，縣市議員談社會福利，還有各種學歷真假爭議，讓人眼花撩亂。有沒有可能，當所有候選人都在玩公關宣傳的時候，我們換一種眼光，來檢視候選人呢？也就是我們能不能回到更本質性的標準，來看待政治。
我國傳統有一種對政治人物的期待，那就是「民胞物與」、「苦民所苦」。翻成白話就是為政者，要對人民有慈悲心。如果以慈悲心、菩薩行做標準，重新觀察候選人長期的人格特質，以及實際的作為，我們就不會被政治人物的言論與政見所迷惑。把表象剝落，還原為實質性存在，我們才會看見真相。
回想，去年擋下佛光山疫苗，擋下慈濟、民間慈善基金會疫苗的官員，上自總統府、行政院、立法院、防疫指揮中心、食藥署等，都是該被檢驗的。這些官員的心中，可曾看見那為疫情所苦的人民？看見因為疫情而長期值班，卻無疫苗保護的醫護人員，以及他們的家人？當疫情最危險的時刻，多少醫生、護士長期穿著防護衣，不敢回家，怕感染給家人。這樣為救人而犧牲自己的慈悲心，該是多麼讓人感動。
然而，為什麼政府當時要冷血的阻擋慈善團體的疫苗呢？想想當時慈善團體多麼低聲下氣，只懇求政府開放疫苗進口，而且大家都願意把進口的疫苗，全數捐贈給政府調撥使用。但當權的政府居然用衛福部的藥品進口「審查程序」阻擋，硬是不給許可。但同樣的疫苗，國外所捐贈的卻堂而皇之，飛機直送進口。
那些冷血的政治人物，現在要出來選舉了，竟然急速變臉換一種親民的形象，找公關公司重新包裝，好像就可以改寫過去的歷史，把真相扭曲，公然說他未曾阻擋疫苗。這是把去年求政府求到快跪下來的慈善團體，以及無數受苦的人民都當成失憶症患者嗎！
一個政治人物，內心都應有以人為中心，以人為本位的慈悲心，悲憫眾生脆弱憂勞，疫病為害，如何挽救蒼生，是最重要的信念。而實踐是檢驗真理的唯一標準，放在政治人物身上也一樣。他的實際作為也可以從政策上檢驗出來。
那些口說的政見，那些廣告的造神，那些親民的表演，那些網紅的人設，都是虛假的表象。號稱「防疫大神」的人，可能正是阻擋慈善疫苗的「大魔」；那號稱「內心最柔軟一塊」的人，反是心如鐵石的獨裁者。當我們回顧去年民眾無疫苗可打，舉國危疑時刻，誰是真正苦民所苦，為民奔波的菩薩行者，誰是殘酷阻擋的冷血人，事情的真相不就清楚了嗎。
鄭板橋曾在一幅畫上題了一首小詩：「衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。」多麼平凡的句子，卻在在說明，即使最小的地方官員，也都該聽聽民間疾苦，聞聲救人，這是我們衡量政治人物的最低標準。從這個標準出發，讓我們擺脫那些公關聲光化電的迷彩宣傳，回到慈悲心、菩薩行，重新去檢視候選人，作出明智的抉擇吧！
【轉載自人間福報】2022.09.17